Anbefalt 2019

Redaksjonens

I hvilken rekkefølge leser du bøker om Witcher?
Sosial oppførsel: grunnleggende konsept og prinsipper
Hvordan inkludere et monument til UNESCO i 2019

Tips 1: Slik bestiller du sorokoust

Anonim

I kirkebruk er konseptet ofte brukt førti år. Sorokoust er hukommelsen til de levende eller avgitt i kirkebønnen i 40 dager. Dette er en av de viktigste tjenestene til en person som ønsker å finne fred i sjelen, for å få støtte i virksomheten, for å bli helbredet av sykdom. Sorokoust kan bestilles både for seg selv og for andre mennesker, som bor og avreise. Det viktigste som ønsket om å bestille denne bønnen var oppriktig. Men Gud skal alltid næres med en ren sjel og rene tanker.

Du trenger

  • - stearinlys;
  • - navnet på personen du ber om.

instruksjon

1

Sorokoust er en spesiell seremoni, hvor en bestemt person blir bønn daglig i førti dager. Sorokoust er en spesiell, intensivert bønn i kirken for helse eller for å ta opp barna sine. For førti dager - førti guddommelige liturgier - hylser presten på Proskomedia den personen hvis navn var angitt i Forty-Teng. Hvor lenge en bestemt helligdag varer, avhenger av tidspunktet for tjenestene. Hvis tjenestene holdes i templet hver dag, vil navnet på den nevnte personen bli uttalt innen en og en halv måned. Hvis tjenestene holdes på bestemte dager, henholdsvis, og førti minutter vil vare mye lenger.

2

Sorokous anses å være den sterkeste bønnen. Tross alt vil en appell til Gud med en forespørsel om å hjelpe en person helbrede eller gjenopprette åndelig, lyde i førti dager. Forty-dry kan bestilles når økt bønn er nødvendig for noen. Sorokoustov bestiller helse og for resten. Helse bestilles hovedsakelig i tilfelle alvorlig sykdom, helseproblemer, og når en person bare har håp for Guds hjelp.

3

Prester foreslår ofte å bestille førti-tentative om en nylig reposed (død). Dette skyldes at en døds sjel ikke kan be og omvende seg på Bekjennelse i deres synder. Og slektninger av denne sjelen kan hjelpe henne. For dette er det nok å bestille en førti-minutters hvile. Denne bønnen har stor makt. Men som andre bønn til Gud.

4

Å styrke bønnen, ortodokse ordensbønner (sorokousta) på samme tid i flere kirker. Det antas at en bønn for en person, uttalt flere ganger, er mye mer effektiv enn en enkelt helligdag i templet. En slik bønn har størst effekt. Og det er mulig å bestille førti dager ikke bare i 40 dager, men også i et halvt år eller til og med et år. I dette tilfellet kan du spesifisere når du skal huske en person: i alle tjenester eller ikke.

5

Hva er funksjonen i denne bønnen? Det faktum at hver dag på liturgien for minnet, en partikkel er tatt ut av prosphoraen og nedsenket i en bolle med de hellige mysterier (Kristi legeme og blod). Det antas at dette er en slags offer fra den troende, for hvem bønn er tilbakekalt, og dermed mottar han nåde, helliggjørelse og absolusjon. Det er en menighetsregel å gjøre en helligdom til de døde i førti dager. Slike bønner hjelper de reposed av Guds kraft til å overvinne djevelens fristelser og motta himmelriket. Du kan også legge inn et notat med navnene på de levende. Samtidig bør man spørre Herren om helse, noe som med dette ordet betyr ikke bare fysisk styrke og helse, men også nåde, opplysning om sjelen, trivsel i verdslige saker og formaning til den sanne veien.

6

Noen tror at hvis du bestiller en førti-dagers "om helse" i tre kirker samtidig, kan du redde en person fra det onde øye og skaden. Det er imidlertid strenge regler som Den hellige kirke krever. Et notat med en petisjon om en førti-dagers helligdag på liturgien kan ikke tas for hver person.

7

Det er således umulig å sende inn notater om den avdøde, hvis han ikke var kirkelig, døde uten omvendelse, eller begravelsen av hans sjel ble ikke utført. Det samme gjelder for de uopptegnede (både de levende og de døde).

8

Ikke minnet i selvmords liturgien, så vel som andre som har begått den dødelige synden.

9

De vil ikke akseptere et krav til bønn for sektariere, kjettere, ikke-kristne, skismatikere og bevisste forstandere, hvis fiendskap mot Gud var tydelig vitne til.

10

I noen kirker og klostre godtar de ikke petisjoner for bønn for sognebarn i kirker av forskjellige patriarkater, selv om de er troende på samme kirkesamfunn.

11

For å bestille førti minutter, må du komme til kirken, det er tilrådelig å besøke tjenesten, skrive navnene til de du vil be om bønner og sende notater på alteret i kirken. Før du kan stille spørsmål, svarer dem er oppriktige og ærlige, fordi ansvaret før Gud faller på den som spør.

12

Hvis du ikke vet hvordan du bestiller en sorokoust, be om hjelp til templets tjener. En kunnskapsrik person som er pålagt å tjene Gud, vil fortelle deg hva du skal gjøre i dette tilfellet.

13

I tillegg viste nylig Internett-ressurser, takket være at noen kan bestille en førti-minutters helse eller fred uten å forlate sitt eget hjem. Ifølge skaperne av slike prosjekter er de en gruppe likeverdige mennesker som respekterer det ortodokse folks tradisjoner og hjelper ordenstjenester i kirken. Naturligvis må du betale et visst beløp for denne tjenesten. Hva vil de totale kostnadene for bestillingen avhenger av antall kirker som det er planlagt å sende notater om førti-del. Det er imidlertid ikke kjent hvor ærlig disse prosjektene er og hvordan kirken behandler slike "hjelpere". Det vil fortsatt være bedre hvis du selv kommer til templet.

14

Hvis petisjonen din for sorokouste ble nektet, kan du alltid be for de som er kjære til deg, ved en bønnstjeneste, bestille en minnestjeneste eller sende dem til salgeren i klostre. Og likevel ikke glem ikke bare å skrive navnene til de kjære i templet, men regelmessig berøre kirkens mysterier selv, leve en livsstil som er gledelig for Gud og be utrettelig for syndens tilgivelse - da vil det være mer styrke i dine ambisjoner!

Godt råd

Nummeret 40, med hvilket navnet på bønnestjenesten er nært beslektet, er spesielt viktig for troende. 40 dager fortsatte flommen. Jesus Kristus brukte 40 dager i villmarken. 40 dager gikk før Kristi oppstandelse. I tillegg tror de troende at noen plager varer i 40 dager, etter hvilken sykdom, tvil går bort, sjelen roper seg og rydder opp, feilene slutter.
Det er åpenbart at troende er sikre på at enhver tortur kan vare i bare 40 dager, hvoretter sykdommen går, roen sjelen ned og mislykkes.

  • Slik bestiller du førti
  • Husk alltid. Kirketjenester

Tips 2: Slik bestiller du førti minutter for helse

Sorokoust "Om helse" er en bønnstjeneste som Kirken utfører daglig i førti dager. Sorokoust "Om helse" kan bestilles for din helse og kjære. Du kan også bestille en førtiogtyve med tanken på suksess, materiell velvære og trygghet.

Du trenger

  • Du må gå til kirken.

instruksjon

1

Gå til kirken.

2

Gå til bordet hvor de selger stearinlys, ikoner og andre forsyninger fra kirken.

3

Bestill et fort om helse. For å gjøre dette, skriv på et stykke papir navnet på personen (din eller den du skal be) og betal bønnen.

4

I førti dager vil den nevnte personen i kirken bli bønnlig minnet ved navn.

Vær oppmerksom

Sorokoust, så vel som andre minnesmerker i Kirken, gjøres kun for døpte mennesker.

Godt råd

Du kan bestille sorokoste når som helst.

  • Creed, site
  • hvordan bestiller førti minutter for helse

Tips 3: Bønn for resten: hvem trenger det

Den kristne forståelsen av døden viser mer optimisme enn andre bekjennelser. Kristne har bønner for de avdøde. Hvis det ikke var mulig å påvirke det som blir av en person etter hans død, ville Kirken ikke etablere dem. Mens du ber om å ta imot kjære, husker dem i kirken, hjelper en person ikke bare usynlig den avgitte, men trøstes i fellesskapet med Herren.

På den kristne forståelsen av døden


I det moderne samfunn er døden oppfattet ganske utvetydig - det er alltid en sorgende begivenhet og en god test for slektninger og venner til den som døde. I mellomtiden, i mange religioner, er holdningen mot døden ikke tragisk, men alvorlig. Døden er ikke en tragedie, men en persons overgang til en annen verden.
En manns liv etter døden slutter ikke, bare jordens skall slutter - kroppen, men sjelen fortsetter å leve. Videre er mange hellige overbevist om at døden er en gledelig begivenhet: Herren tar sjelen til seg selv på det optimale øyeblikk for henne, når det allerede er klart at en person har oppnådd indre hellighet; når Gud innser at i sin jordiske eksistens, vil han definitivt ikke bli bedre, så han tar sin sjel for å forhindre at flere synder blir begått.
Døden i kristendommen er ikke sorg, men bare en av hendelsene. Sorg for kjære for de døde er en normal tilstand, men den hysteriske sorg er selvsorg og mistillit til Guds forsyn.

Bønn for Gud hvile: hvem trenger det og hvorfor


Hvis døden ikke er en tragedie, er det nødvendig å be for dem som har gått til en annen verden? Ofte vet folk ikke hvordan de skal hjelpe sjelen til de kjære som har forlatt, hvilken plikt de må gjøre for de døde. Det enkleste som en uvitende person kan gjøre til minne om den avgitte er å huske dem i bønn til Herren, for å sette et lys i kirken for resten. Fredsbønner har en spesiell betydning for sjelen.
Bønn for de døde er en integrert del av det kristne åndelige liv. Det er heller ikke en plikt, men dens naturlige behov. På den annen side finner alt i universet, inkludert de kjære, sin død i henhold til Guds gode forsiktighet, derimot kan en person i en intim dialog med Herren alltid spørre ham om sine slektninger og venner, og hans bønner vil bli hørt.
De hellige, som hadde opplysningens gave, ga mange eksempler på mødre som bedret sjelen til sine sønner, som levde et oppløst liv. Eller enker som spurte Herren om å få barmhjertighet over deres avviklede ekters sjeler. Oppriktige bønner kan hvile den dødes sjel - det er derfor i den ortodokse tradisjonen de kalles "for fred", "for fred".
Selvfølgelig, med vennlig hilsen for kjære, hjelper en person ikke bare sjelene til de avgangne, men også trøster seg. Ifølge de hellige fedres læresetninger er bønn ingenting annet enn sjelens kontakt med Herren. Be for de avgitte, berører sjelen med Gud, en person mottar fred, fordi han forstår at alt som skjer med ham, er en del av en uforklarlig guddommelig forsiktighet. Og til og med døden til de kjære er ikke en trist begivenhet, men en del av Guds visdom.
En bønn for hvile er til en viss grad en fortsettelse av de dødes liv. Tross alt har de allerede mistet muligheten til å handle og kan ikke selvstendig vende seg til Gud for hjelp, og deres kjære gi dem denne muligheten, be og gjøre gode gjerninger til minne om de avgangne.

Tips 4: Hvorfor må jeg bestille førti tips i templet

Svært ofte kommer folk til en ortodoks kirke, ikke bare for å delta i tilbedelse, men også for å bestille bestemte bønneminninger av deres kjære. Sorokoust er en av de mest populære typene av kirkens herding av mennesker.

I hverdagen kjenner man ofte rådene om at familiens trivsel, hjelp i sykdommer, med ledningene på den siste reisen, må man bestille førti dager i en ortodoks kirke. Men ikke alle forstår hva det er. Ordet selv er i stand til å stille et spørsmål. Faktisk er alt veldig enkelt. Kirkens herdning av mennesker på proskomedia (før guddommelige liturgiens begynnelse) kalles en sorokoste. Du kan bestille førti dager for både levende og minnet av de avgangne.

Denne typen kirkebønn heter sitt navn fra det faktum at selve helligelsen av mennesker kan vare i førti guddommelige liturgier. I tillegg kan sorokoust bestilles i seks måneder, et år, og i noen klostre og for evig minnesdag.

Det er veldig etterspurt etter avgang. I tillegg til begravelsen og panikhida for den avdøde, er en annen bønn i Kirken for dem spesielt nyttig. Det var i sorokouste at presten gjentatte ganger minnes navnet på den avdøde og ber Gud om syndens tilgivelse til sistnevnte.

Den ortodokse kirken forkynner til folk at levende mennesker som trenger hjelp, vil også ha glede av denne minnet. I alvorlig sykdom, familiens problemer og andre behov, tar Kirkens bønn for en person enda større betydning.

Det viser seg at det er nødvendig å bestille sorokust for at prestene skal kunne minne om mennesker i lang tid. Dette er forbindelsen mellom jordens kirke og det himmelske.

Tips 5: Må jeg bestille førti dager for den avdøde i syv templer

Den beste manifestasjonen av kjærlighet til den avgitte nabo er hans minne, uttrykt i en bønn for sjelenes tilbakeslag. I den ortodokse tradisjonen er det vanlig å bestille spesielle minnesminnesmerker. Til en av disse inkluderer sorokousta.

I den kristne ortodokse tradisjonen er det vanlig å bønner ikke bare privat (hjemme eller på annen måte privat), men også katedralbønner tilbys i kirken. Det er flere typer bønnsmedlemmer, for eksempel bønn på bønner, minnesmerker eller liturgier. Samtidig ber ortodokse troende ikke bare for de levende, men også for de døde.

Etter at en person fullfører sin jordiske reise, minnes troende ikke bare den avdøde hjemme, og invitere presten til begravelsen, men overlater også til kirkens hvileminner. En av de vanligste bønner for den avdøde er ordren av sorokosta. Sorokoust er en bønnebok for den avdøde, oppstiget av presten ved alteret når han utfører proskomedia (noen ganger blir de samme navnene i begravelseskirken under liturgien). Presten, som leser navnene på de avgangne, fjerner partikler fra prosphora til minne om disse menneskene. Nesten hver ortodokse kristen som har overlevd en slekts død, forsøker å bestille førti minutter med hvile. Førti dager kan bestilles i førti dager (eller førti liturgier), seks måneder, et år. I store klostre er det tatt sorokust for evig minnesdag.

Noen ganger kan du høre de påtrengende anbefalinger fra troende fra den eldre generasjonen om den obligatoriske nødvendigheten av å bestille et førti-pluss for den avdøde i syv templer. I noen tilfeller anbefales det å foreta en tur til andre byer for den obligatoriske rekkefølgen på førti-grader. Når det gjelder denne situasjonen, er det verdt å merke seg at det ikke er noen obligatorisk indikasjon i Kirken at de førti må bestilles nøyaktig i syv kirker.

Populær mening om å bestille sorokousta om de døde i syv templer er basert på en viss hellig, mystisk forståelse av tallet sju. Et logisk spørsmål oppstår: hvorfor i syv templer? Kanskje folk som har et slikt ultimatum, har en tilknytning til de syv sakramentene eller de syv økumeniske rådene. I den ortodokse kirken er en slik tilnærming til bønn for de døde upassende. Det er umulig å si at bønn gjennom sorokousta i en, to, seks eller ti kirker vil være mindre effektiv og en slags "feil".

Ortodoksi er fremmed for begrepet "riktig" rekkefølgen av sorokosta i syv templer. I mange byer i Russland er det ingen syv sogne, ofte i områder i enkelte områder er det bare ett tempel for flere landsbyer. En person er rett og slett ikke i stand til å reise tiere eller til og med hundrevis av kilometer til andre templer for å samle syv av dem. Slike rutiner bør ikke tas som obligatoriske.

I bønn for de avgitte må man forstå at tallene selv ikke er viktige. Jo mer en person ber seg selv, desto mer feirer han (så langt som mulig) sine slektninger i templer, desto bedre. Derfor er det selvsagt godt når den avdøde blir minnet i syv menigheter, men enda bedre når slike bønner blir utført i ti, tyve menigheter, og så videre. I dette tilfellet er det ingenting forferdelig hvis en person huskes bare i noen få templer. Det må huskes at bønnen for de avgitte må utføres ikke bare ved å bestille en sorokosta og den etterfølgende glemme en person. Levende mennesker selv må gjøre bønnsminneminster hjemme og i templet.

Ofte bønn og sorokoust, bestilt i en enkelt sogn, er mer effektive og fordelaktige for den avdødees sjel enn utformingen av slike minnesmerker i syv eller ti kirker (dersom personen i det første tilfellet ikke glemmer den avdøde og ofte ber om ham, i motsetning til den andre situasjonen når rekkefølgen av Forty-Tender er et banalt formelt svar basert på den mystiske forståelsen av tallet syv).

Det er således umulig å snakke om den obligatoriske bestilling av et førti stykke for den avdøde i syv templer.

Populære Kategorier, Juni - 2019

Top